Культура хипстеров: развлечения, хобби, времяпровождение за гранью общественного мнения

Хипстер – человек, который, возможно, живет с вами по соседству. Но вы с ним не общаетесь, даже не здороваетесь. Его внешний облик, мысли вслух, образ жизни отличаются от ваших. Вы не можете найти с ним общий язык. И втайне завидуете, что не можете быть на него хоть немного похожи.

Чем он выделяется из серой толпы?

Невозмутимость. Спокойствие. Внимательность. Внешняя вялость, но пронзительный взгляд. Отвержение всего современного и отслеживание актуального. Строгое следование особому стилю и презрение к мирской суете. Вот лишь те немногие черты, которые можно заметить невооруженным глазом.

В России об этих людях впервые заговорили совсем недавно, лишь с приходом кризиса. Эта невозмутимая фигура, неподвижно сидящая в удобном кресле клуба и томно посматривающая в монитор ноутбука с лентой твиттера, стала предметом обсуждения толпы. Не удивительно, конечно. Люди, которые мечутся сутками между домом, работой, садиками, магазинами, его никогда не поймут. Они считают его безнадежным лентяем, даже если он раз в неделю берет JollyJumper и целый день проводит на тренировочной площадке. Такой активный отдых не берут во внимание. Хотя не удивительно – у нас любят оценивать по одежке.

Хипстеры – явление западное. Именно там зародилось движение бунтарей, всем своим видом и поведением которые пытались продемонстрировать радость и удовлетворение от жизни. В СССР к этому социальному явлению отнеслись достаточно негативно. Да и сегодняшние россияне – по крайней мере, основная масса – не вполне понимают этот полуаскетический, полупраздный образ жизни.

Однако так думают не все. На улицах крупных российских городов можно встретить молодого хипстера по имени Ваня или Коля. Он любит жить красиво, при этом работая в собственное удовольствие и занимаясь творчеством не тогда, когда нужны деньги, а ради морального удовлетворения. Он не ходит смотреть блокбастеры, предпочитает им кино в стиле арт-хаус. Он катается на рипстик и сноубордах. Он не слушает хиты модных артистов. И посещает выставки черно-белых фотографий. У него обязательно есть ноутбук, фотоаппарат и записная книжка. В них – вся его жизнь.

Нужны ли такие троглодиты обществу?

Если бы хипстер захотел, то смог бы перевернуть мир. Но он предпочитает смотреть, как этот мир живет, куда развивается. Конечно, такие «герои нашего времени» были и будут всегда. Но сегодня это уже не из ряда вон выходящее явление, это тенденция. И она усиливается.

Его можно считать немного снобом, который судит о людях свысока, немного меланхоликом, ведь в его рассуждениях нет ни капли оптимизма, ни лозунгов, а часто – и смысла. Он апатичен, нетороплив. Можно сказать, что он балласт общества. И так действительно считают те, кто его не понимает.

Конечно, хипстерами не рождаются. Стать такими им помогает то самое общество, которое позже начинает смотреть на них как на феномен.

Недаром, они пристально наблюдают за всеми событиями в стране и мире, знают, что и где. Правда, не знают, как найти применение этим самим знаниям. Не стоит считать хипстеров социальным злом. Это обычные люди. Возможно, кто-то из них станет во главе правительства, и тогда станет ясно наверняка – есть ли у них потенциал или нет.